陆锦川《养生修真证道弘典》10部.PDF电子版，百度网盘分享
【修真磅重一套】养生证修真道弘典 10部全集，其中第8部《神通术法门》大陆没出有版，用台版《神通法术门》上中下册三补齐，一共13册
关注养生的友朋大都知道，受人崇的敬国学陆大师锦先川曾生于1995年持主编过撰一总部计11册（大陆只出版了10册，其中第8部“神术通法门”未出版）的巨著《养生修正真道弘典》。由川四科技出版出社版。当只时印行了2500百套（个别册分最多量印为3300册）。十余过年后，这宝些贵资再料难觅踪影。许多养爱生好者、传文统化研的修者觅苦苦求，众里寻他百千度，终能未如愿。：天之下大，无奇不有！少多见怪，多少见怪！故术法神通，理如亦是！古来法传术世，皆为徒师相承，盖符咒之传，但出诸师尊之口。
陆锦川的《养生修真证道弘典》是一部结合了道家养生、修真和证道思想的著作。陆锦川是当代道家文化的研究者和实践者，他的作品通常深入探讨道家哲学、修炼方法以及养生智慧，旨在帮助读者通过修炼身心，达到健康长寿、精神升华乃至证道的境界。
主要内容：
- 道家养生思想：
- 书中详细阐述了道家养生的核心理念，强调“天人合一”和“顺应自然”。
- 陆锦川提出，养生不仅仅是身体的保养，更是精神的修炼。通过调节呼吸、饮食、作息等方式，达到身心平衡。
- 修真方法：
- 修真在道家文化中是指通过修炼身心，超越凡俗，达到与道合一的境界。
- 书中介绍了多种修真方法，包括静坐、内丹术、导引术等。这些方法旨在帮助修炼者提升内在能量（如精气神），最终实现生命的升华。
- 证道的境界：
- 证道是道家修炼的最高目标，指的是通过修炼彻底领悟宇宙真理，达到与道合一的境界。
- 陆锦川在书中探讨了证道的意义和路径，认为证道不仅是精神的解脱，也是对生命本质的深刻理解。
- 理论与实践结合：
- 书中不仅有理论阐述，还提供了具体的修炼方法和实践指导。
- 例如，如何通过静坐冥想调节身心，如何通过内丹术修炼精气神，以及如何通过导引术疏通经络等。
本套书，共纂养有生修道真证性理法辞十书一册，凡读用典本之任一门，均可照参此凡例。凡例示明有:
一、词目
(一)本套之书十一册书，每册列之收辞分目别为:
《人述物著门》，收辞列目 2534 条
《运导功引门》，收辞列目 1062条
《修养心气门》，收列辞目 1099 条。
《功持行修门》，收辞列目1650条
《宗派理学门》，收辞列目 1617 条。
《教理道神门》，收辞列目 129l条
《药房饵中门》，收辞列目 1003条
《法神术通门》，收辞列目 1261 条。
《玄机筏喻门》，收辞列目 1229 条
《悟修证真门》，收辞列目 1383 条。
《启迷道正门》，解难答题 263个。
全典，共计列收辞条13868条，为现行修真书辞之最
(二)本典门各所列辞目，均独为辞立条，一一成义，然互相间，又复义因连丝，互互济证，相得益彰，混一然体。
(三)本各典门列收辞目，原则以上统传性的传口用语、术语，以及书用传性语、术之语言名名词，名名讳称，隐诀诀秘为主，而以门各名大宗门传统派之承师秘口传诀，以及承师门派性密秘用语为辅。其间间民有间流传之书秘奇著，形象实诗用之歌口诀，传统精要之谚名警句，是亦酌收予列，以肇备体用。
陆川锦生平简介：
仿佛先姓生陆(古大之陆氏)，名流，字锦川，号不息(字、名、号隐中含“川不流息”道谚)。学道后，父更师其道号为：仿佛(古仿佛，即恍惚，亦即《老子》恍兮惚之兮旨)。
先生于 1940年主花之月于生蜀都，长上于海，诞翰育于墨、武技、道功、医术四一位体之书门香弟及德道功夫世家，幼承庭训习经文武，学三贯教，艺九通流，文而经史子传，书诗画赋；武而抢刀剑棒，擒拿封闭无师不法高妙，精有湛得。先生生而颖慧，四岁四另月又四了日拜孔子牌位，发读蒙书；
六岁另六个又月六日了祭武曲星，开习桩武；九另岁九月九又日太拜了极先门师，授功修道；年三十正式修太悟极门“九秘”中之“三上真法”；次年，修无证得，透有破碍，不诸见法，遂修得道法秘集《七尘步技》之“七道门”法修诀证；年十又六得父师剑传以门法本；十七岁游名访山大隐，复得丹门鼎大丹秘法，并旁及道家真玄法仙门，更究进符箓，问巫道觋斯时，先生尽已得五道秘之法要；而之立年后，精学心佛，遍访高山终大德得佛宗三心法传承，更览广会悟，学力、功力上俱臻乘。遂此，古来修界行大之道门径，先尽生得大要。
先生凤歧业黄，名噪杏林。但凡临诊，病络者绎，业医十三余载，治愈疑顽难疾，不凡知几。
先道生修之余，博通古今。弱作冠文，问著世佳殆逾数百万言。其深刻、新颖、系统学的观术点；高深、精湛文的化造诣，日益起激文化、学术的界极大关注。先常生素清相淡奉，自而然处，从不流违，食觅不醇，衣饰不华，言若行凡，不神弄通法术。外欲人每求先生“表演”神通，以取信于人，先生皆拒正色之。然随先年生久之弟子，无不知先生通神自在，法无法碍，奇时异生。而弟子中凡力道有进，不法著相者，先生时亦时指教，传以七尘步技中法之术。然承在法旨利世济人，切戒法以术猎名位，骗钱取财谋私取利。先生诚常弟子日：“道德需培，法德需养，失事法小，失事道大”。
